قبل ) جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و ( كم ) مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( يتوب ) مثل يهدي ( عليكم ) مثل لكم متعلق ب ( يتوب ) ، ( الواو ) استئنافية ( الله عليم حكيم ) مثل الله غفور رحيم في الآية السابقة . جملة « يريد الله . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « يبين لكم » لا محل لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) . وجملة « يهديكم » لا محل لها معطوفة على جملة يبين لكم . وجملة « يتوب عليكم » لا محل لها معطوفة على جملة يبين لكم . وجملة « الله عليم . . . » لا محل لها استئنافية . [ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 27 إلى 28 ] وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً ( 27 ) يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً ( 28 ) الإعراب : ( الواو ) عاطفة ( الله ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( يريد ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( أن ) حرف مصدري ونصب ( يتوب عليكم ) مر إعرابها في الآية السابقة . والمصدر المؤوّل ( أن يتوب . . . ) في محل نصب مفعول به عامله يريد . ( الواو ) عاطفة ( يريد ) مثل الأول ( الذين ) اسم موصول مبني في محل رفع فاعل ( يتبعون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( الشهوات )